Arab-Latin: Astagh-firullah wa atuubu ilaih. Terjemah Arti: “Aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya.” (Dibaca 100 x dalam sehari) Referensi: pembahasan dan penyusunan risalah ini banyak mengambil faidah dari tulisan al-Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal hafidzhahullahu ta’ala. Untuk takhrij lengkap ada pada tulisan beliau –ed
Ilustrasi Bacaan dan Arti Ya Ayyuhalladzina Amanu Kutiba Alaikumus Siam. Sumber UnsplashKalimat Ya Ayyuhalladzina Amanu Kutiba Alaikumus Siam terdapat dalam Alquran surat Al Baqarah ayat 183. Ayat ini menerangkan kepada semua orang-orang yang beriman, yaitu umat Muslim, untuk menjalankan ibadah puasa. Bacaan dari ayat tersebut adalah sebagai berikutيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَYa ayyuhalladzina amanu kutiba 'alaikumus-siyamu kama kutiba 'alallazina ming qablikum la'allakum tattaqun."Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa."Isi dan Makna Surat Al Baqarah 183Ilustrasi Bacaan dan Arti Ya Ayyuhalladzina Amanu Kutiba Alaikumus Siam. Sumber PexelsBerdasarkan buku Tafsir Al Baqarah 183 oleh Ahmad Sarwat 2019 7, yang dimaksud dengan orang-orang yang beriman dalam surat Al Baqarah ayat 183 adalah yang beragama Islam. Kewajiban berpuasa dibebankan atas orang-orang yang memeluk agama Islam dan menjalankan ajarannya. Sedangkan yang tidak memeluk agama Islam, seperti orang kafir, maka tidak diwajibkan menjalankan puasa. Sedangkan dalam buku Kupas Tuntas Puasa oleh AK Mustafit 2004 80, maksud bertakwa dalam ayat ini adalah bahwa puasa merupakan kepentingan manusia juga. Puasa dapat meningkatkan ketakwaan orang-orang yang ibadah puasa adalah wajib bagi umat Muslim. Jika dikerjakan maka akan memberikan pahala bagi yang mengerjakannya. Jika ditinggalkan maka akan mendapatkan dosa. Puasa pada bulan Ramadhan dilakukan dengan menahan lapar dan haus pada saat terbit matahari hingga terbenamnya matahari. Namun, berpuasa tidak hanya menahan lapar dan haus. Pada bulan Ramadhan ada amalan-amalan lain yang dianjurkan untuk dikerjakan umat Muslim supaya pahala bertambah. Amalan-amalan tersebut antara lain Sholat Tarawih, Tadarus Al Quran, Sholat Malam, dan lain sebagainya. Umat Muslim yang mampu juga diwajibkan untuk membayar Zakat penjelasan mengenai bacaan kalimat Ya Ayyuhalladzina Amanu Kutiba Alaikumus Siam dalam surat Al Baqarah ayat 183 yang merupakan perintah kepada umat Muslim untuk menjalankan ibadah puasa. Semoga penjelasan di atas makna kalimat Ya Ayyuhalladzina Amanu Kutiba Alaikumus Siam?Apa yang dimaksud dengan orang beriman dalam surat Al Baqarah 183?Apa yang dimaksud dengan bertakwa dalam surat Al Baqarah 183?
Proses malahirkan adalah perjuangan bagi seorang wanita mempertaruhkan nyawa. Dalam Islam tercantum doa melahirkan agar lancar dan selamat. TRIBUNJABAR.ID - Memiliki sang buah hati adalah impian bagi semua pasangan suami istri. Jakarta - Surat Al Baqarah ayat 183 membahas tentang kewajiban ibadah puasa. Lalu apa makna kalimat La'allakum Tattaquun di akhir ayat tersebut?Berikut bunyi lengkap ayat tersebut dan artinya"Yaa ayyuhaa alladziina aamanuu kutiba 'alaykumu alshshiyaamu kamaa kutiba 'alaa alladziina min qablikum la'allakum tattaquuna" Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian agar kamu bertakwa - QS. Al Baqarah 183Ustaz Adi Hidayat Lc, MA menjelaskan kalimat La'allakum Tattaquun, dipahami oleh para ulama-ulama tafsir sebagai esensi atau tujuan dari puasa. Yaitu puasa yang diperintahkan Allah SWT, dengan tujuan para pelaku puasa bisa meningkatkan takwanya."Penting Anda ketahui, bahwa kalimat peningkatan takwa ini diungkapkan dengan dua hal yang sangat indah. Pertama dengan kalimat La'allakum, ada harapan bisa tercapai jika diikuti dengan penuh kesungguhan, artinya ada ikhtiar yang serius untuk mewujudkannya. Ini menunjukan bahwa tidak setiap orang yang berpuasa bisa mencapai derajat taqwa, kecuali dia sungguh-sungguh dan serius mewujudkannya," papar Ustaz TanyaUstazAdi Macam-macam Doa Berbuka PuasaUstaz Adi lalu menjelaskan ayat itu diakhiri dengan kalimat Tattaquun. "Ini menunjukan suksesnya orang yang berpuasa itu tidak hanya mendapatkan taqwa saat Ramadan saja, tetapi hingga akhir Ramadan dan sesudah Ramadan," bisa menyaksikan program tanya-jawab bersama Ustaz Adi setiap hari di Setiap hari, bakal ada satu video tanya-jawab yang ditayangkan serta jawaban ustaz. Semoga menambah ilmu dan manfaat di bulan penuh hikmah ini.[GambasVideo 20detik] ega/nwk Indonesia. Qoolallahu ta'ala fil qur'aanil kariim, a'uudzubillahi minasy-syaithoonir rajiim, bismillahir rahmaanir rahiim. Subhaanal ladzii asroo bi'abdihi lailam minal masjidil haroomi ilal masjidil aqsol ladzii baarokna haulahu linuriyahu min aayatinaa innahu huwas samii'ul bashiir.
Akhir Ayat, Berlatar Situasi yang Berbeda Ayat tentang kewajiban puasa terhimpun dalam satu tempat surat secara berurutan. Berbeda dengan kewajiban-kewajiban lainnya yang berada di beberapa surat, serta menyebar di beberapa tempat dengan teks yang berbeda-beda. Dalam Ayat puasa, terdapat kalimat “La’ala” yang diartikan dengan “Barangkali, semoga, mudah-mudahan” sebuah kata harapan tarajji. Harapan yang mungkin dapat diraihnya. Bukan harapan palsu, dan bukan harapan yang tidak mungkin diraihnya tamanni. La’ala dalam Al-Qur’an menurut Imam Sibawaihi bermakna tarajji berharap kebaikan dan Isyfaq berharap karena takut tertimpa sesuatu yang tidak baik, ia sesuai dengan konteknya di dalam Al-Qur’an. Ada pula yang mengartikan dengan Ta’lil, yang berfungsi menjelaskan terjadinya sebab sesuatu. Menarik, dalam Ayat puasa ada dua harapan la’ala yaitu La’alum Tattaqun agar kamu bertaqwa dan La’allakum Tasykurun agar kamu bersyukur. Terkait faidah ini, Abu Hayyan dalam Al-Bahr Al-Muhith menjelaskan, apabila Ayat terkait dengan sesuatu yang susah, sulit, berat, atau masyakat, maka Ayat berakhir dengan “La’alkum Tattaqun” berbeda dengan ayat yang terkait dengan kemudahan, rukhshah, atau sesuatu yang ringan, maka berakhir dengan “La’alakum Tasykurun”. Mari kita perhatikan Ayat yang berakhir dengan “La alakum Tattaqun” لعلكم تتقون yang diartikan dengan “semoga engkau menjadi orang yang bertakwa” beberapa ayat ini didahului dengan kewajiban syiam dan qishah seperti; -كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ… لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ -ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ…..لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ Dua ayat di atas terkait dengan puasa dan qishah eksekusi, hukuman, yang tentunya dua hal ini sesuatu yang sangat berat untuk dilakukan takalif masyaqqah. Berbeda dengan Ayat yang diakhiri dengan “La’allakum Tasykurun, لعلكم تشكرون” semoga engkau menjadi orang yang bersyukur, seperti dalam Ayat… وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ Sebelumnya, Ayat ini berbicara tentang rukhsah dispensasi, kemurahan dalam menjalani puasa bagi orang yang sakit dan musafir, keduanya boleh berbuka tidak berpuasa يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ “Allah menghendaki kemudahan bagimu” Antara isi dan penutup dalam Ayat di atas sangat menarik, semoga bertakwa dan semoga bersyukur. Bila kata “la’alla” di atas diartikan sebagai Ta’lil, maka puasa menjadi sebab seseorang dapat meraih peringkat bertakwa, demikian pula dengan qishah. Dan seseorang juga dapat meraih derajat Syakirin orang ahli bersyukur bila ia merasakan apa yang telah Allah berikan kepadanya berupa kemudahan dalam hidupnya. Allahu’alam Bisshawab BalaghatulQuran IjazAlQuran AsalibulQuran بلاغةالقرآن اعجازالقرآن KeindahanAlquran Kajian-Kajian dan Risalah Ramadan lainnya dapat dibaca di
Baca juga: Surah Luqman Ayat 1-34, Lengkap Tulisan Arab, Latin, serta Terjemahan Dikutip dari quran.kemenag.go.id , berikut bacaan surat Al-Baqarah ayat 21-40: Surat Al-Baqarah ayat 21-40
Ilustrasi Tulisan Arab Assalamualaikum. Foto Unsplash/Katerina KerdiDalam ajaran Islam, assalamualaikum tidak hanya menjadi ungkapan salam, namun juga bentuk doa keselamatan. Ucapan ini dapat diungkapkan dalam bentuk lisan atau tulisan arab buku Fikih Sosial Tuntutan dan Etika Hidup Bermasyarakat oleh Abdul Aziz ibn Fauzan ibn Shalih, ucapan salam sifatnya sunnah, namun wajib untuk menjawabnya. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT, yang berbunyi“Apabila engkau dihormati dengan suatu penghormatan, maka balas lah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balas lah dengan yang serupa. Sesungguhnya Allah memperhitungkan segala sesuatu.” QS. An-Nissa 86.Lantas, seperti apa tulisan Arab assalamualaikum? Ketahui penjelasan singkatnya dengan membaca artikel berikutDefinisi Salam dan AssalamualaikumIlustrasi Tulisan Arab Assalamualaikum. Foto Unsplash/Masjid Pogung Dalangan1. Definisi SalamIpnu R Noegroho 2020 dalam buku Kamu Harus Bahagia Jangan Bersedih Terlalu Lama menjelaskan bahwa ungkapan salam dalam ajaran Islam merupakan bukti bahwa terdapat ajaran untuk saling mencintai dalam itu, dalam buku The Secrets Of Salam Rahasia Ucapan Salam dalam Islam oleh Dr. Abdurrahman Misno BP, MEI., mengucapkan salam juga sama saja dengan menyebut nama Allah SWT. Itu karena As-Salam merupakan satu dari nama baik Allah SWT yang merupakan sumber dari segala kedamaian, keselamatan, kesejahteraan, dan tempat Islam sendiri sudah mengucapkan salam sejak dulu, bahkan sejak nabi Adam Alaihi Salam. Hal ini sebagaimana tercatat dalam hadits berikutDijelaskan dalam sebuah riwayat hadis bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda, “”Setelah Allah menciptakan Adam, Allah berfirman, Pergilah dan ucapkan salam kepada mereka para malaikat yang sedang duduk. Kemudian, dengar, seperti apa salam kamu dan keturunanmu.” Adam berkata, Assalamualaikum’. Para malaikat berkata Assalamualaikum warahmatullah’.”” HR. Bukhari dan Muslim2. Arti AssalamualaikumSecara bahasa, assalamualaikum artinya semoga kamu terselamatkan dari duka, kesulitan, dan nestapa. Di sisi lain, assalamualaikum juga berarti semoga keselamatan terlimpah untukmu. Jadi, dapat disimpulkan bahwa assalamualaikum merupakan doa yang kita ucapkan kepada orang lain agar mereka terhindar dari Arab Assalamualaikum yang BenarIlustrasi Tulisan Arab Assalamualaikum. Foto Unsplash/Dhru JBerikut tulisan arab Assalamualaikum beserta cara penulisan latin dan “Semoga keselamatan tercurah untukmu.”اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُAssalamualaikum Warahmatullahi WabarakatuhArtinya “Semoga keselamatan tercurah untukmu serta pengampunan dan berkah dari Allah SWT.”Sejak kapan umat Muslim mengucapkan salam?Bagaimana sifat ucapan salam dalam Islam?
Jumat, 25 Februari 2022 07:35 WIB. Penulis: Wahyu Gilang Putranto. Editor: Tiara Shelavie. lihat foto. freepik/jcomp. Ilustrasi berdoa -. TRIBUNNEWS.COM - Bacaan doa mohon diberi keteguhan iman
La’allakum Tasykurun adalah ayat yang cukup sering dibaca dalam Al Quran. Ayat ini juga sering dibacakan oleh khatib dalam berbagai ceramah, kajian, atau yang lainnya. Ayat ini berkaitan tentang rasa syukur. Lalu, apa maksudnya? Dalam ayat apa saja kata la’allakum tasykurun di Al Quran? Tulisan ini mengumpulkan semua ayat yang berisi lafadz la’allakum tasykurun. Semoga bermanfaat bagi sahabat muslim yang sedang mengerjakan tugas, mencari arti, ataupun keperluan lainnya. لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ La’allakum Tasykurun artinya agar kamu bersyukur. Maksudnya agar kamu bersyukur kepada Allah. Arti Wa La’allakum Tasykurun وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ Sedangkan Wa La’allakum Tasykurun artinya dan agar kamu bersyukur. Jumlah Kata La’allakum Tasykurun Dalam Al Quran Jumlah kata La’allakum Tasykurun dalam Al Quran berjumlah 14 ayat dan tersebar dalam 10 surat Al Quran. Baca juga Arti La’allakum Tuflihun Ayat La’allakum Tasykurun Dalam Al Quran Berikut kumpulan lafadz tasykurun dalam Al Quran Al Baqarah 52 ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٥٢ Kemudian Kami memaafkan kamu setelah itu, agar kamu bersyukur. Al Baqarah 56 ثُمَّ بَعَثْنٰكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٥٦ Kemudian, Kami membangkitkan kamu setelah kamu mati, agar kamu bersyukur. Al Baqarah 185 شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۗ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ۖ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ١٨٥ Bulan Ramadan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda antara yang benar dan yang batil. Karena itu, barangsiapa di antara kamu ada di bulan itu, maka berpuasalah. Dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan dia tidak berpuasa, maka wajib menggantinya, sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, agar kamu bersyukur. Ali Imran 123 وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ١٢٣ Dan sungguh, Allah telah menolong kamu dalam perang Badar, padahal kamu dalam keadaan lemah. Karena itu bertakwalah kepada Allah, agar kamu mensyukuri-Nya. Al Maidah 6 يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٦ Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan salat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan basuh kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. Jika kamu junub, maka mandilah. Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air kakus atau menyentuh perempuan, maka jika kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan debu yang baik suci; usaplah wajahmu dan tanganmu dengan debu itu. Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur. Al Maidah 89 لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٨٩ Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak disengaja untuk bersumpah, tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu sengaja, maka kafaratnya denda pelanggaran sumpah ialah memberi makan sepuluh orang miskin, yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan kepada keluargamu, atau memberi mereka pakaian atau memerdekakan seorang hamba sahaya. Barangsiapa tidak mampu melakukannya, maka kafaratnya berpuasalah tiga hari. Itulah kafarat sumpah-sumpahmu apabila kamu bersumpah. Dan jagalah sumpahmu. Demikianlah Allah menerangkan hukum-hukum-Nya kepadamu agar kamu bersyukur kepada-Nya. Al Anfal 26 وَاذْكُرُوْٓا اِذْ اَنْتُمْ قَلِيْلٌ مُّسْتَضْعَفُوْنَ فِى الْاَرْضِ تَخَافُوْنَ اَنْ يَّتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَاٰوٰىكُمْ وَاَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهٖ وَرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٢٦ Dan ingatlah ketika kamu para Muhajirin masih berjumlah sedikit, lagi tertindas di bumi Mekah, dan kamu takut orang-orang Mekah akan menculik kamu, maka Dia memberi kamu tempat menetap Madinah dan dijadikan-Nya kamu kuat dengan pertolongan-Nya dan diberi-Nya kamu rezeki yang baik agar kamu bersyukur. An Nahl 14 وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ١٤ Dan Dialah yang menundukkan lautan untukmu, agar kamu dapat memakan daging yang segar ikan darinya, dan dari lautan itu kamu mengeluarkan perhiasan yang kamu pakai. Kamu juga melihat perahu berlayar padanya, dan agar kamu mencari sebagian karunia-Nya, dan agar kamu bersyukur. An Nahl 78 وَاللّٰهُ اَخْرَجَكُمْ مِّنْۢ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔاۙ وَّجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٧٨ Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberimu pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, agar kamu bersyukur. Al Hajj 36 وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٣٦ Dan unta-unta itu Kami jadikan untuk-mu bagian dari syiar agama Allah, kamu banyak memperoleh kebaikan padanya. Maka sebutlah nama Allah ketika kamu akan menyembelihnya dalam keadaan berdiri dan kaki-kaki telah terikat. Kemudian apabila telah rebah mati, maka makanlah sebagiannya dan berilah makanlah orang yang merasa cukup dengan apa yang ada padanya tidak meminta-minta dan orang yang meminta. Demikianlah Kami tundukkan unta-unta itu untukmu, agar kamu bersyukur. Al Qashash 73 وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٧٣ Dan adalah karena rahmat-Nya, Dia jadikan untukmu malam dan siang, agar kamu beristirahat pada malam hari dan agar kamu mencari sebagian karunia-Nya pada siang hari dan agar kamu bersyukur kepada-Nya. Ar Rum 46 وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ يُّرْسِلَ الرِّيٰحَ مُبَشِّرٰتٍ وَّلِيُذِيْقَكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ٤٦ Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya adalah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira dan agar kamu merasakan sebagian dari rahmat-Nya dan agar kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya dan juga agar kamu dapat mencari sebagian dari karunia-Nya, dan agar kamu bersyukur. Fathir 12 وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ – ١٢ Dan tidak sama antara dua lautan; yang ini tawar, segar, sedap diminum dan yang lain asin lagi pahit. Dan dari masing-masing lautan itu kamu dapat memakan daging yang segar dan kamu dapat mengeluarkan perhiasan yang kamu pakai, dan di sana kamu melihat kapal-kapal berlayar membelah laut agar kamu dapat mencari karunia-Nya dan agar kamu bersyukur. Al Jatsiyah 12 اَللّٰهُ الَّذِيْ سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيْهِ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَۚ – ١٢ Allah-lah yang menundukkan laut untukmu agar kapal-kapal dapat berlayar di atasnya dengan perintah-Nya, dan agar kamu dapat mencari sebagian karunia-Nya dan agar kamu bersyukur. Hukum Bacaan La’allakum Tasykurun Dari Tinjauan Tajwid Dari sisi ilmu tajwid, lafadz la’allakum tasykurun mengandung 2 hukum Idzhar SyafawiMad Aridh Lis Sukun لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَIdzhar Syafawi. Yakni, karena ada mim sukun bertemu dengan huruf ta’ ت. Mim sukun dibaca jelas. تَشْكُرُوْنَMad Aridh Lis Sukun. Mad Thabi’i yang bertemu dengan huruf lain dan diwaqafkan Tulisan La’allakum Tasykurun ini pertama kali diunggah pada 23 Agustus 2021.
Salah satu tujuan ibadah puasa agar umat Islam mencapai tingkat ketaqwaan. “La’allakum Tattaqun” mudah-mudahan kamu menjadi orang yang bertaqwa. Oleh karena itu kepada umat Islam untuk dapat mengerjakan ibadah puasa dengan penuh ketaatan supaya diterima Allah SWT. Bukan puasa karena ikut-ikutan. Makna taqwa itu ada empat. La'allakum tattaqun لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ, agar kalian di atas terdapat di akhir surat Al-Baqarah 183, ayat shiyam. Disebutkan bahwa kalimat di atas menjelaskan tujuan utama dari Tapi tidak ada salahnya kita bedah kalimat tersebut untuk tambahan ilmu terdiri dari dua kata La'alla لَعَلَّ dalam bahasa Arab merupakan kata roja' harapan yang berfungsi untuk tarajji mengungkapkan harapan. la'alla berarti semoga, mudah-mudahan, atau arti lain yang mengandung harapan. Kum كُمْ adalah kata ganti orang kedua jamak sebagai objek. Tattaqun تَتَّقُوْنَ adalah fi'il mudlari', kata kerja untuk masa sekarang dan yang akan datang dengan tambahan kata tertentu, dalam bahasa Inggris disebut continues tense yang hanya mencakup kerja masa sekarang dan future tense yang hanya mencakup kerja di masa yang akan dengan demikian berarti kalian bertaqwa saat ini dan pada waktu yang akan datang.Muttaqun atau muttaqin adalah jamak dari muttaqi, kata sifat yang menyifati beberapa orang dengan pekerjaan yang dikerjakannya, artinya adalah orang yang bertaqwa; seperti mushallun jamak dari mushalli, menyifati orang-orang yang shalat; muzakkun, jamak muzakki, menyifati orang yang berzakat; sha'imun, jamak dari sha'im, menyifati orang yang melakukan shiyam; dan muttaqun atau muttaqin menyifati orang-orang yang bertaqwa, tetapi secara konotatif, kata benda bersifat pasif, sedangkan kata tattaqun yang merupakan kata kerja bersifat menggunakan diksi "tattaqun" dalam bentuk kata kerja untuk menjelaskan bahwa untuk menjadi orang yang bertaqwa tidak bisa seperti membalikkan telapak tangan, tapi harus melalui tahapan, melalui perjalanan yang seringkali di kanan dan kiri jalan itu ada lorong-lorong ketika bersama beberapa orang sahabat pernah menggoreskan sebuah garis lurus di atas tanah, seraya bersabda "Ini jalan Allah", kemudian beliau menggoreskan beberapa garis, berawal dari garis tadi ke kiri dan ke kanan, seraya bersabda "Jalan-jalan ini, di setiap jalan ada setan yang memanggil-manggil, mengajak untuk belok". Rasulullah kemudian membaca ayat 153 surat Al-An'am "Dan bahwa yang Kami perintahkan ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang lain, karena jalan-jalan itu menceraiberaikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa. [Diterjemahkan secara bebas dari hadits shahih riwayat Bazzar].Jika memperhatikan firman Allah pada surat Al-Hujurat 13 "Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu", bisa kita petik simpulan bahwa derajat ketakwaaan manusia berbeda-beda dan taqwa yang tertinggi adalah taqwa yang haqqa tuqatihi sebenar-benar taqwa adalah target ideal setiap orang yang beriman. Ukuran taqwa yang sebenar-benarnya adalah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. "Ana Atqaakum Aku adalah orang yang paling bertaqwa di antara kalian" Demikian sabda Rasulullah HR. Bukhari.Setiap orang diperintahkan untuk mengejar tingkatan haqqa tuqatihi. Memang hampir mustahil, tetapi tetap wajib berusaha semampu yang bisa dilakukan oleh masing-masing orang. "Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu" QS. At-Taghabun 13.Agar usaha kita terukur di dalam mencapai target haqqa tuqatihi, maka cara yang paling tepat adalah dengan cara meneladani Rasulullah dalam beribadah, bermuamalah, dan berakhlak, semaksimal yang bisa kita lakukan. Dari penjelasan tentang kata-kata yang menyusun kalimat la'allakum tattaqun di atas, maka dapat kita simpulkan bahwa la'allakum tattaqun berarti semoga, dengan puasa yang kalian lakukan, kalian bisa bertaqwa hari ini, dan meningkatkan ketaqwaan kalian esok dan pada hari-hari kenapa puasa yang dijadikan medium untuk membimbing manusia bertaqwa?Sebenarnya, bukan puasa saja yang dijadikan media pendidikan taqwa bagi manusia. Semua ibadah, semua ajaran syari'at adalah media pendidikan. Tetapi jika dicari media utama dalam pendidikan taqwa, maka jawabannya adalah Ramadhan adalah ibadah yang unik. Mode ON puasa berlaku seharian, dari terbit fajar hingga terbenam matahari. kalau batal, maka batallah sehari puasa dan hanya bisa diqadla' di luar bulan dibandingkan dengan shalat. Orang yang batal shalat subuhnya, bisa segera mengulang shalatnya selama waktu Subuh masih ada. Demikian pula waktu shalat yang pula jika dibandingkan dengan ibadah-ibadah yang yang berpuasa merasa sangat sayang jika puasanya batal, walaupun dia merasa lemas, lapar, dan dahaga, maka dengan sekuat daya dan upaya dia mempertahankan puasanya dengan menaati aturan yang ditentukan oleh Allah dan Rasul-Nya. aturan yang sebenarya agak aneh, karena hal-hal yang awalnya boleh menjadi hal-hal yang dilarang sementara kegiatan yang lain tetap diperbolehkan sebagaimana hanya ketika tidak berpuasa, seperti berkomunikasi dengan orang lain, berinteraksi dengan istri, memasak, dan aktivitas kehidupan yang salah jika ada orang yang mengatakan bahwa level ujian yang ada dalam ibadah shiyam Ramadhan merupakan level ujian tertinggi dan terberat dibandingkan ujian yang ada pada ibadah bahwa kata kunci utama dalam kesuksesan puasa seseorang adalah ketaatan, dan ketaatan adalah media utama dalam pendidikan taqwa. Sampai di sini sudah kelihatan benang merahnya ya?Ditulis oleh Amir Ma'ruf Husein, di status Facebook pada 6 Mei 2020
Bacaan Bilal Sholat Jumat Arab dan Latin (Mengerti.id/Achmad Hudaifi) Mengerti.id - Bilal sholat Jumat adalah serangkaian bacaan untuk memandu pelaksanaan sholat Jumat, mulai dari adzan, khutbah, duduk di antara dua khutbah, hingga iqamah. Dalam bacaan Bilal sholat Jumat terkandung hadits riwayat Abu Hurairah Ra yang memerintahkan jamaah untuk
وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ Arab-Latin Wa lakum fil-qiṣāṣi ḥayātuy yā ulil-albābi la'allakum tattaqụnArtinya Dan dalam qishaash itu ada jaminan kelangsungan hidup bagimu, hai orang-orang yang berakal, supaya kamu bertakwa. Al-Baqarah 178 ✵ Al-Baqarah 180 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangTafsir Menarik Terkait Dengan Surat Al-Baqarah Ayat 179 Paragraf di atas merupakan Surat Al-Baqarah Ayat 179 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada berbagai tafsir menarik dari ayat ini. Ditemukan berbagai penjabaran dari beragam ahli ilmu terkait kandungan surat Al-Baqarah ayat 179, misalnya seperti berikut📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaDan bagi kalian dalam penerapan syariat qishas ini dan pemberlakuannya secara nyata akan ada kehidupan yang aman dan tentram bagi orang-orang yang berakal sehat, semoga kalian bertakwa kepada Allah dan takut kepada Nya dengan menaati Nya secara terus menerus.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram179. Di dalam syariat Allah tentang kisas itu terdapat kehidupan bagi kalian, karena dapat mencegah pertumpahan darah dan menghindarkan tindak kekerasan di antara kalian. Hikmah itu dapat ditangkap oleh orang-orang berakal sehat yang bertakwa kepada Allah dengan cara tunduk kepada hukum Allah dan menjalankan perintah-Nya.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah179. Hai manusia, dalam hukum qishash ini terdapat kehidupan yang aman dalam masyarakat bagi kalian hai orang-orang yang memiliki akal sehat. Hal ini agar kalian takut terhadap siksa Allah di dunia dan di akhirat. Yang dimaksud dengan orang-orang yang berakal sehat adalah orang-orang yang taat kepada Allah dan rasul-Nya, sebagaimana firman Allah الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ yaitu mereka yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal sehat. az-Zumar 18Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah179. وَلَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ Dan dalam qishaash itu ada jaminan kelangsungan hidup bagimu Yakni bila dilihat dari sisi efek qishash ini berupa keengganan manusia untuk saling membunuh. لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ supaya kamu bertakwa Yakni agar berhati-hati dalam urusan nyawa supaya tidak mendapat qishash.📚 Li Yaddabbaru Ayatih / Markaz Tadabbur di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Umar bin Abdullah al-Muqbil, professor fakultas syari'ah Universitas Qashim - Saudi Arabia{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ } Mengandung makna yang banyak, walaupun lafazhnya sedikit, diantaranya bahwa manusia ketika ia mengetahui akibat dari pembunuhan adalah qishas ia sadar untuk tidak membawa dirinya kepada jalan yang mengakibatkannya diri menrengguh nyawa orang lain, maka dengan kesadaran ini segala upaya pembunuhan diantara manusia akan terangkat, dan dengan kesadaran itu pula kehidupan akan terus berlanjut.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah179. Dan dalam hukuman qishash atas dasar kesepadanan bagi pelaku kriminal yang melakukan pembunuhan atau sesuatu yang menyakitkan itu ada kehidupan yang aman bagi kalian, wahai orang yang memiliki akal sehat, sebagai ganti kebiasaan balas dendam, karena pembunuh itu akan menghindar jika tahu bahwa dia akan dibunuh, serta supaya kalian takut melakukan pembunuhan melalui teror qishash dan azab akhiratMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahBagi kalian dalam qisas itu ada kehidupan, wahai orang-orang yang berakal agar kalian bertakwa📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H179. “Dan dalam qishash itu ada kelangsungan hidup bagimu,” maksudnya, dengan hukum itu terjagalah darah dan terkendali lah orang-orang yang jahat, karena barang siapa yang mengetahui bahwasanya dia akan dibunuh apabila dia membunuh, niscaya tidak akan terbersit darinya tindakan pembunuhan, dan apabila seorang pembunuh disaksikan dibunuh, niscaya orang lain akan merasa takut dan tercegah dengan hal itu. Seandainya saja hukuman bagi seorang pembunuh bukan hukuman mati, pastilah kejahatan itu tidak akan mampu dicegah sebagaimana dengan pencegahan yang mampu dilakukan oleh hukuman mati. Dan seperti itulah seluruh hukum-hukum had syariat yang mengandung pemaksaan dan pencegahan sebagai hal yang menunjukkan hikmah dari Dzat Yang Maha bijaksana lagi maha pengampun. Kata “kelangsungan hidup” dinyatakan dalam bentuk kata benda tidak tertentu nakirah, maksudnya adalah untuk pengagungan dan mencakup secara luas. Dan ketika hukum ini tidak diketahui hakikatnya nya kecuali oleh para cendekiawan dan ulama, maka Allah menghadapkan perkataanNya secara khusus kepada mereka. Ini menunjukkan bahwa Allah sangat suka apabila hamba-hambaNya mau memakai akalnya dan pemikirannya untuk merenungi hikmah hikmah dibalik hukum-hukumNya dan kemaslahatan kemaslahatan yang menunjukkan kesempurnaan, hikmah, pujian, keadilan, dan rahmatNya yang luas. Dan barangsiapa yang berkedudukan seperti itu, sesungguhnya dia telah berhak mendapatkan pujian bahwasanya dia termasuk dari orang-orang berakal yang perkataan itu dihadapkan kepada mereka dan disuruh oleh Tuhan dari segala yang dituhankan. Dan cukuplah dengan itu sebagai kemuliaan dan kehormatan bagi orang-orang yang berfikir. Dan firmanNya, “Agar kamu bertakwa,” hal itu karena barangsiapa yang mengenal robbnya dan mengetahui apa yang tersimpan di balik agama dan syariatNya dari rahasia-rahasia yang agung, hikmah-hikmah yang indah dan ayat-ayat yang luhur, maka pastilah dengan hal itu dia tunduk kepada perintah Allah, dia menganggap besar kemaksiatan kepadaNya hingga dia meninggalkannya, dan akhirnya dia berhak menjadi salah seorang diantara orang-orang yang bertakwa.📚 Aisarut Tafasir / Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazairi, mudarris tafsir di Masjid NabawiMakna kata { ٱلۡقِصَاصِ } al-Qishas Persamaan dalam hal bunuh membunuh, luka dan melukai, serta persamaan dalam alat yang digunakan untuk membunuh atau melukai. { حَيَوٰةٞ } Hayaat Menyelamatkan kehidupan secara menyeluruh dan mencakup setiap orang. Karena orang yang memiliki keinginan untuk menumpahkan darah orang lain akan teringat bahwasanya ia akan dibunuh, sehingga ia akan meninggalkannya dan orang yang akan dibunuh tetap hidup, begitu juga orang yang berniat untuk membunuh itu, dan orang banyak akan tetap hidup dengan hidupnya mereka berdua. { أُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ } Ulil albab Orang yang memiliki akal pikiran. Bentuk tunggalnya adalah lubb, yaitu kecerdasan yang ada pada orang yang berakal. { لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ } La’alakum tattaqun Menjanjikan kepada kalian dengan syariat yang penuh kasih sayang ini untuk menjaga hal yang membahayakan dan tidak menyenangkan di dunia dan akhirat. Pelajaran dari ayat Kemudian Allah Ta’ala mengabarkan bahwa dalam hukum qishash yang disyariatkan dan diwajibkan kepada kita dengan keringanan, terdapat kehidupan yang amat besar. Karena dapat mencegah hilangnya nyawa dan tertumpahnya darah. Allah Ta’ala berfirman ”Dan dalam qishash itu ada jaminan kelangsungan hidup bagimu, waha orang-orang yang berakal, supaya kamu bertakwa.” Pelajaran dari ayat • Keindahan gramatikal Al-Qur’an, dimana para penyair Arab pada masa jahiliyah dahulu mengatakan,”Pembunuhan itu akan menghilangkan pembunuhan yang lain.” Namun dalam al-Qur’an disebutkan,”Dan bagi kamu sekalian dalam hukum qishash terdapat kehidupan.” Tidak sekalipun menyebutkan kata al-qatl pembunuhan. Ini berarti membuktikan bahwa al-Qur’an menafikan terjadinya pembunuhan baik secara lafazh maupun realita yang dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 An-Nafahat Al-Makkiyah / Syaikh Muhammad bin Shalih asy-SyawiSurat Al-Baqarah ayat 179 Ketahuilah wahai pemilik akal yang sehat bahwasannya Allah mensyariatkan qishas kepada kalian agar terjaga darah dan terciptanya kehidupan yang aman.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, adanya syari'at qishas terdapat jaminan kehidupan yang aman bagi kita selanjutnya. Hal itu, karena orang yang hendak membunuh, jika mengetahui bahwa dia akan dibunuh juga, maka ia akan berhenti melakukan tindakan pembunuhan, sehingga ia sama saja menghidupkan yang lainnya. Demikian pula had-had dalam Islam lainnya, tujuannya untuk menjaga jiwa, harta, akal, kehormatan, agama dan membuat jera pelakunya. Ayat ini menunjukkan bahwa Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyukai hamba-hamba-Nya yang mau menggunakan akal dan pikirannya untuk memikirkan hikmah di balik ketetapan-Nya yang bijak dan maslahat yang ada di dalam ketetapan itu, di mana itu semua menunjukkan kesempurnaannya, kesempurnaan hikmah-Nya, adil-Nya dan rahmat-Nya yang luas. Demikian juga menunjukkan bahwa orang-orang yang seperti ini berhak mendapatkan pujian termasuk orang-orang yang berakal, kepada mereka ditujukan panggilan ini, dan cukuplah yang demikian sebagai keutamaan bagi orang-orang yang mengerti. Hal ini, karena orang yang mengenal Tuhannya, mengenal isi agama dan syari'at-Nya yang mengandung rahasia yang dalam serta hikmah yang indah membuatnya tunduk kepada perintah-perintah Allah, merasakan hal yang sangat fatal jika sampai bermaksiat kepada-Nya, dengan begitu ia menjadi orang-orang yang bertakwa.📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat Al-Baqarah Ayat 179Dan Allah menegaskan pada ayat ini bahwa di dalam kisas itu ada jaminan keberlangsungan kehidupan bagimu, wahai manusia. Sebab, jika seseorang menyadari kalau dia akan dibunuh apabila melakukan pembunuhan, maka dia akan memperhitungkan dengan sangat saksama ketika mau melakukan pembunuhan. Isyarat ayat ini ditujukan kepadamu, wahai orang-orang yang berakal yang mampu memahami hikmah adanya hukuman kisas dan memiliki pikiran yang bersih, agar kamu bertakwa, takut kepada Allah apabila melanggar ke-tentuan hukum yang sudah ditetapkan oleh Allah. Diwajibkan atas kamu, wahai orang-orang yang beriman, apabila tanda-tanda maut atau kematian hendak menjemput seseorang di antara kamu seperti usia tua, rambut memutih, gigi rontok, kulit mengendur, jika dia meninggalkan harta yang banyak, maka hendaknya berwasiat dan memberi pesan yang disampaikan kepada orang lain untuk dilaksanakan setelah kamu meninggal dunia. Wasiat tersebut adalah untuk kedua orang tua yang terhalang menerima waris, karena beda agama atau hamba sahaya/tawanan perang dan untuk karib kerabat yang tidak berhak mendapatkan harta warisan, dengan ketentuan wasiat tersebut dilaksanakan dengan cara yang baik dan tidak merugikan ahli waris. Supaya tidak merugikan ahli waris, maka wasiat tidak boleh lebih dari sepertiga harta yang ditinggalkan oleh pemberi wasiat. Ketentuan hukum wasiat ini sebagai kewajiban bagi orang-orang yang bertakwa yang menaati perintah dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangDemikianlah pelbagai penjabaran dari kalangan mufassirin mengenai makna dan arti surat Al-Baqarah ayat 179 arab-latin dan artinya, moga-moga membawa faidah untuk kita semua. Bantu usaha kami dengan mencantumkan backlink menuju halaman ini atau menuju halaman depan Link Tersering Dikunjungi Kami memiliki berbagai topik yang tersering dikunjungi, seperti surat/ayat Seribu Dinar, Al-Fatihah, Al-Hujurat 13, Yusuf 28, An-Naba, Do’a Setelah Adzan. Ada pula Al-Kafirun, Al-Falaq, Adh-Dhuha, Al-Qadr, Al-Isra 32, Al-A’la. Seribu DinarAl-FatihahAl-Hujurat 13Yusuf 28An-NabaDo’a Setelah AdzanAl-KafirunAl-FalaqAdh-DhuhaAl-QadrAl-Isra 32Al-A’la Pencarian tulisan surat al fatihah, surat yasin dan artinya, surat at tahrim ayat 8, surat an nisa ayat 9, surah at talaq ayat 2-3 Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah

Bacaan teks Surat Al Hajj tulisan latin saja dan arab. Surah Al Hajj merupakan urutan surat ke 22 dalam kitab suci Al Qur’an. Al Hajj Artinya “Haji” yaitu dalam surah ini terdapat hal-hal yang menjelaskan tentang ibadah haji. Surat Al Hajj ini termasuk dalam golongan surah Madiyah yang diturunkan di Kota Madinah dan terdiri dari 78 ayat

Tulisan Assalamualaikum Waalaikumsalam Arab & Latin yang Benar – Di Indonesia, tulisan Assalamualaikum bisa Anda temui di dinding pintu atau atas pintu rumah seorang Muslim. Selain menandakan Anda dan penghuni rumah tersebut adalah beragama Islam, hal itu juga memberikan tuntunan pada para tamu yang datang untuk mengucapkan salam terlebih dahulu. Lalu, bagaimana tulisan Assalamu’alaikum latin dan arab yang benar? Yuk, simak terus ulasan berikut! Mengenal Tulisan Assalamu’alaikum Latin dan Arab yang BenarDaftar IsiMengenal Tulisan Assalamu’alaikum Latin dan Arab yang BenarHukum Menjawab SalamKetahui Adab Mengucapkan Salam Dengan Sesama Muslim Daftar Isi Mengenal Tulisan Assalamu’alaikum Latin dan Arab yang Benar Hukum Menjawab Salam Ketahui Adab Mengucapkan Salam Dengan Sesama Muslim Dalam agama Islam, mengucapkan salam termasuk salah satu hal yang menjadi hak seorang muslim selain beberapa hak lainnya, seperti menengok orang sakit, takziah ketika ada yang meninggal, mendoakan saat bersin, menghadiri undangan serta mendoakan yang terbaik saat ada maupun tidak. Mengucapkan salam juga bisa menjadi ucapan sapaan akrab terhadap sesama muslim yang bisa membantu mendekatkan satu sama lainnya. Bahkan yang tak saling mengenal sekalipun bisa saling mengucapkan salam tanpa sungkan. Tak semua orang Islam mengenal tulisan salam dengan baik dan benar. Beberapa diantara mereka bahkan hanya mengenal tulisan salam dalam versi latin saja. Beberapa dari mereka bahkan tak bisa membedakan mana yang tulisan salam dengan tulisan bismillah yang ada di sebuah dokumen seperti undangan misalnya. Tulisan Assalamualaikum Waalikumsalam yang Benar Berikut ini adalah tulisan tulisan Assalamualaikum Waalaikumsalam arab & latin yang benar. السلام عليكم ورحمة الله وبر كاته Artinya adalah Semoga kedamaian bersamamu, serta pengampunan dan berkah dari Allah SWT. وعليكم سلام ورحمة الله وبركاته Artinya adalah Dan semoga keselamatan dan Rahmat Allah SWT serta keberkahan terlimpah juga pada kalian. Adalah jawaban dari ucapan salam di atas. Sedangkan, untuk ucapan salam dalam versi Latin berbunyi Assalamu’alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh. Untuk jawaban salam versi latinnya adalah berbunyi Wa’alaikum Salaam Warahmatullahi Wabarakaatuh. Untuk tulisan salam yang ditulis di komputer dengan menggunakan aplikasi khusus biasanya sulit untuk dicopy paste di dokumen lain. Meski bisa dicopy namun ketika dipaste hasilnya akan terbalik sehingga tak sesuai dengan yang diharapkan. Hukum Menjawab Salam Ucapan salam memiliki sifat wajib untuk dijawab. Khususnya jika salam diucapkan pada orang yang sendirian. Sedangkan, untuk salam yang diucapkan pada sekelompok orang, hukum menjawabnya adalah fardlu kifayah. Maksudnya jika ada yang menjawab salam satu orang saja itu sudah mewakili jawaban salam dari sekelompok orang itu. Jika Anda membutuhkan tulisan Assalamu’alaikum untuk keperluan pembuatan dokumen dan lainnya, bisa menggunakan tulisan yang ada di internet. Anda tinggal menyalinnya kemudian meletakkannya di dokumen milik Anda. Namun agar supaya salinan tercetak dengan baik dan benar, sebaiknya atur terlebih dahulu pengaturan paragrafnya. Tulisan akan tertulis dari kanan ke kiri sehingga setelah tulisan assalamualaikum tersalin, hasilnya tidak akan terbalik. Mengingat hukum menjawab salam adalah wajib, maka Anda juga harus mengetahui apa yang menjadi keutamaan dari menjawab salam. Berikut ulasan singkat dari keutamaan menjawab salam. 1. Penghormatan Bahwa ketika Kita diberi penghormatan oleh orang lain, sebaiknya Kita membalasnya dengan penghormatan yang lebih baik lagi. Karena sesungguhnya Allah maha memperhitungkan segala sesuatu yang dilakukan hambaNya. 2. Bentuk kasih sayang antar muslim Bahwa dengan mengucapkan salam antar muslim, sudah menunjukkan adanya kasih sayang, saling mencintai dan menghormati antara sesama muslim. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim disebutkan bahwa ada satu perkara yang menunjukkan saling mencintai antara sesama muslim, yaitu untuk membiasakan menebarkan salam di antara sesama muslim. 3. Tanda kesempurnaan iman Dalam sebuah hadits juga diriwayatkan tentang 3 hal yang membuat seseorang terhitung sempurna imannya. Hal itu adalah berlaku adil pada diri sendiri, mengucapkan salam dan bisa memberikan infak meski dalam kondisi pas-pasan. 4. Berserah diri Mengucapkan salam juga bisa berarti bahwa semua makhluk hanya bergantung pada Allah SWT. Tulisan assalamualaikum memiliki arti berserah diri. 5. Memberi rasa aman Memberikan ucapan salam juga berarti memberikan rasa aman pada orang yang Kita beri salam. Bahwa hal itu memberikan rasa aman dari fisik maupun lisan seseorang. Kemudian, juga memberikan rasa hormat sekaligus menghargai hak hidup orang lain. 6. Merekatkan persaudaraan antar muslim Dan keutamaan mengucapkan salam yang terakhir adalah untuk merekatkan hubungan persaudaraan antar sesama muslim. Ucapkan salam saat bertemu dengan muslim lainnya saat di jalan, akan masuk rumah, masjid dan lain sebagainya. Ketahui Adab Mengucapkan Salam Dengan Sesama Muslim Mengucapkan salam yang artinya adalah doa, tentu tak bisa dilakukan dengan sembarangan. Ada beberapa adab untuk Anda mengucapkan salam. Berikut ulasan tentang adab mengucapkan salam pada sesama muslim. Adab Mengucapkan Salam pada Sesama Muslim Adab yang pertama adalah mengucapkan dengan sempurna. Beberapa pendapat menyebutkan bahwa pengucapan atau tulisan assalamualaikum tak boleh disingkat. Alasannya karena dalam ucapan mengandung arti doa yang jika disingkat maka bisa merubah arti secara keseluruhan. Jika arti berubah maka doa pun tak akan sampai pada yang diberi salam. Namun, ada juga pendapat dimana penyingkatan salam diperbolehkan jika dilakukan tanpa niat untuk merubah arti. Biasanya menyingkat salam dilakukan untuk tujuan salam yang sudah mengerti maksud dari salam yang disingkat tersebut. Adapun jika Anda berada dalam satu kondisi yang mengharuskan Anda menyingkat salam maka sebaiknya ucapkan as – Salam. Karena kata itulah yang memiliki arti yang sama yaitu keselamatan. Adab yang kedua adalah untuk memulai ucapkan salam terlebih dahulu. Usahakan untuk mengulangi salam jika bertemu kembali meski hanya sebentar. Salam dianjurkan untuk diucapkan dari yang muda ke yang lebih tua. Kemudian ucapkan salam pada yang sedang duduk jika Anda sedang berjalan. Ucapkan salam terlebih dahulu jika Anda bertemu dengan sekelompok orang yang banyak. Adab yang ketiga adalah untuk membalas ucapan salam dengan balasan yang lebih baik. Sehingga pemberi salam pun merasa dihargai dan dihormati dengan ucapan salam yang diberikannya. Adab yang terakhir adalah dengan tidak mengucapkan salam pada orang Yahudi atau Nasrani. Dalam hal ini, ucapan salam dalam Islam memang tak diperbolehkan diucapkan pada orang non muslim. Lalu bagaimana Kita mengetahui orang tersebut muslim atau bukan? Sebisa mungkin untuk lebih berhati-hati saat mengucapkan salam terutama jika berada di tempat umum. Sehingga Anda bisa terhindar dari mengucapkan salam dalam Islam pada non muslim. Jika Anda berada di tempat umum, atau bertugas menerima telepon dari masyarakat umum maka sebaiknya ucapkan salam yang umum seperti halo, selamat pagi siang atau sore dan lain sebagainya. Adab Menerima Ucapan Salam dari Non Muslim Lalu, bagaimana dengan adab jika non muslim mengucapkan salam pada Kita yang muslim? Jika Anda menerima ucapan salam dari non muslim maka sebaiknya jawab dengan ucapan wa alaikum. و عليكم Dimana artinya adalah Dan padamu. Dalam jawaban itu Kita hanya menjawab demi kesopanan saja, namun tak ada doa yang disematkan di dalamnya pada si pemberi ucapan salam. Sekian penjelasan singkat tentang tulisan Assalamualaikum Waalaikumsalam arab & latin yang benar yang bisa kami sampaikan pada Anda. Semoga bermanfaat. Klik dan dapatkan info kost di dekat mu Kost Jogja MurahKost Jakarta Murah Kost Bandung Murah Kost Denpasar Bali Murah Kost Surabaya Murah Kost Semarang Murah Kost Malang Murah Kost Solo Murah Kost Bekasi Murah Kost Medan Murah

S057A001-003 Bertasbih Kepada Alloh Apa Yang Di Langit dan Di Bumi. (057:001) sabbaha lillahi. ma fis-samawati wal-ardhi. wa huwal-'azizul-hakim (u) Bertasbih kepada Alloh, apa yang di langit dan di bumi, Dialah Yang Maha Perkasa, Maha Bijaksana. (057:002)
Apa maksud dari 'La'allakum Tattaquun' dalam surah yang berisi perintah untuk berpuasa? Yuk simak jawaban Ustaz.
5gMUH.
  • 599a2cnbao.pages.dev/809
  • 599a2cnbao.pages.dev/441
  • 599a2cnbao.pages.dev/597
  • 599a2cnbao.pages.dev/376
  • 599a2cnbao.pages.dev/899
  • 599a2cnbao.pages.dev/223
  • 599a2cnbao.pages.dev/974
  • 599a2cnbao.pages.dev/518
  • 599a2cnbao.pages.dev/730
  • 599a2cnbao.pages.dev/275
  • 599a2cnbao.pages.dev/759
  • 599a2cnbao.pages.dev/455
  • 599a2cnbao.pages.dev/726
  • 599a2cnbao.pages.dev/210
  • 599a2cnbao.pages.dev/32
  • tulisan arab la allakum tattaqun